众所周知，我国有着5000多年的历史，在这漫长的时光中，更是经历了无数的朝代更迭。
因此，有不少朝代都只是短暂地露了个面，之后便就永远消失了，细数这些朝代，实际超过300年的就只有周朝、宋朝和汉朝。
然而，在马未都看来，存在时间真正超过三百年的只有宋朝，连汉朝都比不上。
马未都为何要这么说？他这么说的依据又是什么？今天笔者就来带大家了解一下。
01 马未都评周朝和汉朝
在一档名叫《博物馆奇妙夜》的节目中，马未都曾经这样说过，在过往的朝代中，真正有超过300年历史的只有宋朝。
对此，其他人自然存在着很大的疑惑，因为通晓历史的人都知道，除了宋朝之外，汉朝有着四百多年历史，而周朝则更是有着八百多年的历史。
而这两个朝代在马未都看来，为何都没有被算在内呢？因为在马未都看来，汉朝虽然有着405年的历史，但是它却有着东汉和西汉之分。
虽然按照笼统的划分，东汉和西汉都可以称之为是汉朝，但是两者却是完全不同的两个王朝。
西汉最初由刘邦建立，在他即位之后，便将国号改为了汉。之后不久，便有谋士进谏，表示定都洛阳是不甚明智的选择。
于是，刘邦便将首都迁到了关中，自此之后的两百年间，西汉的首都也一直都在长安，与此同时，西汉也一直得以延续。
直到汉元帝去世，外戚王莽从皇室手中一把夺取政权，并且在自己登基之后，将建立的朝代称之为新朝。
不仅如此，王莽当政时期的一些举措先后遭到了很多人的反对，终于，在十多年之后，主张王莽下台的民众越来越多。
在这种情况下，更是有人打着恢复汉朝的名义，起身反对王莽，最终，王莽在公元23年被杀害。
王莽去世之后，皇权再次回到了刘氏一族手中，刘邦的九世孙刘秀掌握了皇权，登基称帝，并且实现了统一。
因为刘秀是刘邦的后代，在统一之后，他便将国号再次恢复为了汉，也就是东汉。虽然刘秀宣称自己所建立的朝代就是汉朝。
但是东汉和西汉实行的制度截然不同，后世也为了方便，经常将东汉西汉合二为一，统称为汉朝。
但是在马未都看来，东汉并不是西汉的延续，两者应当属于是不同的朝代，也因为东汉与西汉之间有着断层的出现，这四百多年的历史自然也不能合并在一起。而除了汉朝之外的周朝，在马未都眼中，甚至都不算是一个封建王朝。
因为根据周朝的制度，当时实行的是分封制，分封了众多的诸侯国，而在每个小国里，都有着一定的行政自主权和土地自主权。
基于此，很多人便认为周朝并不是一个大一统的朝代，而直到秦国灭掉六国，实现大一统之后，所建立的秦王朝才属于中国历史上第一个真正意义上的大一统朝代。
02 宋朝的长久之谜
而在这诸多朝代之中，宋朝一直以来都被称之为是最弱的一代，经常需要割地赔款，受尽了他国的欺负。
然而，这样一个朝代，又是如何做到挺过了300年的大关呢？
首先宋朝是一个正统的朝代，实力虽弱，但是其所拥有的资源人口等等都不容小觑。
这也就导致了，宋朝在与蒙金交手的时候，虽然屡战屡败，但是却始终没有被消灭，而蒙金虽然能够取得战役的胜利，但是每次却也伤亡惨重，需要休养生息很长一段时间。
除此之外，宋朝在治理上所采用的“祖宗之法”也起到了一定的作用，“祖宗之法”起源于北宋。
虽然王安石曾经指出过“祖宗之法”的一系列弊端，但是不可否认的是，宋朝之所以能够存活如此之久，与“祖宗之法”离不开关系。
提起宋朝的“祖宗之法”，当然还要从宋太祖赵匡胤说起，他原本是后周的一名大将，成功发动兵变之后，穿上黄袍当上了皇帝。
之后，宋太祖也是不负众望，不仅仅能够带兵打仗，更是善于治理国家，统一了全国，将其治理得井井有条。
而宋太祖之所以能够做到这些，都要依赖于他小心谨慎的行事风格，也许是皇位得之太过容易，宋太祖在上位之后便异常珍惜这劳动果实，经常如履薄冰。
在宋太祖的管理下，宋朝百姓生活的安居乐业，于是，在此之后继位的宋朝皇帝，便将宋太祖的行事风格奉为了治国之本。
这也就是宋朝所谓的“祖宗之法”，随着不断地发展，“祖宗之法”也并非一成不变的，根据在位的皇帝不同，“祖宗之法”也都有着细微的差别。
纵然如此，“祖宗之法”的存在，仍然给宋朝的历代皇帝形成了一定的约束，也许这也就对宋朝的延续起到了一定的积极作用。
03 马未都讲宋朝
虽然在提到古代的盛世王朝时，很多时候我们首先想到的都是汉朝和唐朝，宋朝在很多人眼中都是不值一提的弱小朝代。
但其实不然，宋朝的繁华超出想象，甚至达到了空前的程度，马未都一众文人对于宋朝更是有着极好的印象。
宋朝做得最对的一件事情就是加强中央集权，宋太祖赵匡胤即位之后，无论是在政治、经济、还是军事等各个方面，都实行了中央集权，加强了中央的权力。
使得唐朝末期时所处的君弱臣强的情况得到了很好的扭转，变成了强干弱枝。
在宋太祖的管制下，中央禁军规模得到了大大的扩充，相权逐渐被削弱，地方财政更是受到了限制。
由此一来，也就避免了地方割据势力的存在。不得不说，稳定并且强大的中央集权制度，对维护国家的正常运转起到了至关重要的作用。
即便是宋之后的朝代，也都是遵循了中央集权的方针，在这基础之上，也就使得国家大体处于一个稳定的状态。
直到辛亥革命之后，中央集权失去了控制，国家丧失了权力，因此社会也就开始变得一片动荡，先后爆发了多次战役。
从这些发展历程中，我们无法否定中央集权的作用，哪怕是在今天，中央集权也得到了很大的体现。
我们国家吸取了宋朝等朝代灭亡的教训，很好地平衡了中央和地方的权力，既稳固了中央的地位，也使得地方有着一定的独立性。
而这些也是马未都认为宋朝之所以能够长久的一个很大原因。除了制度之外，宋朝深受文化人喜爱的一个原因，就是它的文化准则。
在马未都看来，宋朝是中国文化的分界线，而我们如今的思想文化、行为准则等等都是在宋朝时期才得以确定，并且延续至今。
当时在宋朝时期盛行的“程朱理学”，以我们现在的角度去理解，其中很多内容都是泯灭人性的，对人们的思想形成了禁锢。
但是不可否认的是，在当时的确是起到了重要的作用，有着很深的影响力，“程朱理学”继承了儒家的社会、伦理道德、个人生命、民族等信仰理念。
它也着重地强调了人伦秩序，这对形成统一的道德伦理观起到了很好的作用，此外，“程朱理学”也强调社会责任意识和家国情怀。
基于“程朱理学”的影响力，南宋之后的很多朝代都将其奉为了官方哲学，因此，几百年来，人们都深受“程朱理学”的影响。
甚至当时不仅仅在中国，其他周边国家也受到了“程朱理学”的一定影响，哲学在很多时候都是悄无声息地走进人的下意识中，带来的影响是潜移默化的。
即便是在当下，我们也不能说我们潜意识里所形成的基本道德与“程朱理学”无关。
其实，无论是在哪一个朝代，民众如果能够有着统一的文化行为准则，对于那个时代来讲都是一件极其骄傲的事情。
这不仅能够很好地起到凝聚力、号召力，为了共同的目标努力奋斗，更能够相对容易地实现民众的自我约束，展现一个良好的社会面貌。
04 辩证看待事物
而在马未都看来，除此之外，宋朝最聪明的一件事情，便是懂得妥协，以柔克刚，宋朝在军事实力方面羸弱是不争的事实。
而宋朝也是欣然地了解这一事实，在面对兵强马壮的游牧民族时，经常是处于下风，但是这并没有太过影响宋朝的经济。
宋朝不仅人口基数大，更是十分的有钱，根据历史专家统计，宋朝每年的收入大概都在1.6亿贯。
在财政如此充足的情况下，宋朝更是渐渐地习惯于交钱买和平。在宋辽争战期间，宋朝最终签订了澶渊之盟。
虽然这在很多人眼中是丧权辱国的条约，但是在马未都看来，这仅仅只是一个和平条约。
宋和辽之间大大小小的冲突持续了十几年，然而，纵然宋朝的军事实力较弱，但是人口基数却很大。
在这种情况下，两国每次交手，都并没有出现太过悬殊的情况，而在这十几年之间，两国的领土边境更是没有发生太大的变化。
久而久之，两国自然也都认清和接受了并不会取得实质性进展的这一事实，于是，两国便开始了和平谈判，最终也就签下了澶渊之盟。
宋朝靠着这一条约，也就实现了几十年的和平。而宋朝每年向辽所缴纳的钱款最多也就只有100万贯。
但是宋朝在与辽进行经济贸易的往来中，赚取的可不仅仅只有这么多，因此，宋朝为了和平所付出的金钱代价，在它即得的利益面前不值一提。
因此，在马未都看来，这样一个条约对双方来说，都是一件共赢的事情，而宋朝更是聪明至极，将更多的精力放在了经济发展中。
宋朝这招以柔克刚的做法，也是为宋朝换来了长久的生存机会，也许这也是宋朝之所以能够延续如此之久的一个很重要原因吧。
面对马未都的理论，自然是会有人不认同，但是这都仅仅是个人对于历史的看法，不同的见解碰撞，也会使得我们对历史认识得更为客观。
而这也提醒了我们，在看待任何一件事物的时候，都应该要有着辩证主义的思维。
就像马未都一样，纵使众人都认为弱小的宋朝能够延续三百年之久是一件不可思议的事情，但是在马未都看来，这都是理所当然的事情，因为宋朝有着太多的可取之处。
也许这就是所谓的大智若愚吧，在为人处世中，为了能够使得一段关系更为长久，这其实也不失为一种策略或方式。
