宋朝市民的幸福生活 | 穿越

日期:2017-11-27 07:11:54 作者:fuli 浏览: 查看评论 加入收藏

宋朝市民的幸福生活 | 穿越

如果给你一个机会穿越回古代,你会选择哪个朝代?


选汉唐的人可能更多——那是封建王朝最为强盛的朝代,相比之下,宋代在各方面尤其是军事上,颇为“孱弱”:它不敌北方游牧民族,都城从汴梁迁往临安,最终仍为北方的游牧民族所灭。


纵使有这种先入为主的成见,也无法遮盖宋朝在政治、经济、社会、城市建设上的耀眼光芒——在两千年的中国封建社会历史上,宋朝是离“现代”最近的一个朝代:重商主义的产生、对皇权的限制、高度发达的文官制度。


最重要的是,它有着幸福感超高的一亿人民。


假期与穷游



现代社会,人们的休闲时光大大增加。


中国在上世纪80年代每周休息一天,而到了90年代,则实行了双休制。进入21世纪,不但有国庆、五一假期,工薪阶层的带薪休假也提上了日程。


那宋代人民的节日都有哪些呢?


宋代的法定节日还真不少,国家在这些节日都要放假,其中春节、元宵节、寒食节、天庆节、冬至5个大节各休息5天,合计35天。


天圣节、夏至等7个节日各放3天假,合计21天,立春、人日等21个节日,各放假1天,合计21天。


宋代没有7天一个星期的概念,但是每个月会放3天旬休(每10天1次),一年合计36天。加起来,每年可以休息113天,和现在中国人的休息日差不多。

宋朝市民的幸福生活 穿越.jpg

宋朝春节风俗“送年盘”(据王弘力《古代风俗百图》)


这种休假方式,一方面是遵照自然的节气,另一方则是服务于祭祀等传统活动。


生活在宋代的人,还有探亲假,即父母住在三千里外,每三年可以休息一个月去看望父母,这样的假期是针对少数官员的。


对普通公务人员来讲,除了自己结婚可以休假外,亲人结婚也可以请假。


总之,一名宋朝的公务员,可以享受的假期,和生活在现在的人相比并不少。


同样是农业社会,比如明朝,放假的天数就少得可怜了:只在元旦、元宵、冬至三个节日休假,共放假18天,每月3天的旬假也取消了。


或许,明代的统治者认为,闲适并不是一种值得追求的生活方式。



《明宪宗元宵行乐图》


宋代毕竟还是农业社会,对农民来讲,休假是没有意义的,除了农忙,都是闲暇。


但是,在宋代,也并不是只有官员才能享受假期,在官营手工业作坊内,雇佣工人也是有假期的,一年大概可以休息60天,这已经比明朝的公务员休得还多了。


放这么长的假,宋代人怎么打发呢?


在宋代,人们十分热爱旅游。寄情于山水的士大夫自不用说,寻常百姓也有出游的兴致。


洛阳的牡丹天下闻名,花开之时,“都人士女必倾城往观,乡人扶老携幼,不远千里,其为时所贵重如此”。


到了南宋,“至如贫者,亦解质借兑,带妻携子,竟日嬉游,不醉不归。此邦风俗,从古而然,至今亦不改也。”


没钱借钱也要出去旅游,就像如今的白领靠信用卡出游一样。


此外,在宋代,已经有了动物园与公园,这本来就是供大家游玩的场所。


北宋的皇家林苑“玉津园”,兼有动物园的功能,番邦诸国进贡的珍禽异兽,都豢养在玉津园,有大象,狮子,孔雀,骆驼等等。



《汴京宣德楼前演象图》


玉津园是皇家园林,但是对群臣开放,士大夫可以在园中游玩宴乐。每年的三四月,玉津园也对普通市民开放,并且不收门票,这说明,玉津园已经有公共动物园的性质了。


除了玉津园,宋代还有“金明池”与“琼林苑”,这两处园林,和如今的公园差不多。每年清明时节,到皇家园林探春,是汴梁市民的习俗。


开放期间,政府会在金明池组织并举行盛大的博彩节目,还有水戏表演和龙舟争标,吸引了无数市民前往观看。


而精明的商家,早已抢占有利地形,搭建彩棚,到时将摊位租给游客。



刷牙与养宠物



自古以来人们就追求健康长寿,但是讲究个人卫生,是现代社会的一个显著特征。


中国的魏晋名士,一方面追求长生不老,另一方面却又非常邋遢,捉虱子成为时髦。而在宋代,人们已经有不错的卫生观念,这从他们的刷牙习惯就可以看出来。


在人们的印象中,古人是不刷牙的,因为牙膏是纯正的现代化工产品,古人清洁牙齿,大概是用盐水漱口?


这种印象是不正确的。在宋代,已经普遍使用牙刷了。


南宋医生严用和的《严氏济生方》就提到了牙刷,“每日清晨以牙刷刷牙,皂角浓汁揩牙,旬日数更,无一切齿疾。”


宋代的牙刷也叫“刷牙子”,通常是用木头制成,一头钻出若干小孔,插上马尾毛。从外形上看,这和现在的牙刷差不多。


在欧洲,要到17世纪才出现了第一把牙刷,也是用兽骨植上马尾毛制成的。



宋朝的刷牙子


《梦梁录》“诸色杂货”一节,罗列了“镜子、木梳、篦子、刷子、刷牙子”等小商品,可见在宋代,牙刷已经成为货郎沿街叫卖的日用小商品,在城市,也已经出现了生产、经营牙刷的专门铺子。


宋人刷牙,也用牙膏,上文提到的“皂角浓汁”,就是一种医用牙膏。而在宋代官修医书《圣济总录》中,有一章“揩齿”,列出了二十七种揩齿药方,这些也相当于牙膏。


宋代还有专门的牙粉行,也就是出售中药配置牙粉的商铺,可见牙粉也是百姓生活所必需的商品。


在宋代,甚至已经出现了专门替病人镶植义齿的牙医,当时就叫“种牙”。陆游有一句诗,“染须种牙笑人痴”,染胡子和种牙,似乎都是一种美容方式了。


另一个有趣的地方,是养宠物。


人类驯化猫狗,有着悠久的历史,不过在农业社会,猫主要是为了捉老鼠,而狗则负责看家护院,人们看重的都是它们的实用功能。


养宠物是现代人的典型生活方式,据说,这和现代人的“孤独”有关。


现代的社会分工方式,造成传统家庭的崩散,而宠物则会填补人们内心的空虚。


种种迹象表明,在宋代,人们已经开始养宠物了。


宋.郭莲 《猫趣图》


《梦梁录》说:“猫,都人畜之,捕鼠。有长毛,白黄色者,称曰‘狮猫’,不能捕鼠,以为美观,多府第贵官诸司人畜之,特见宠爱。”


不能捕鼠而仍招人喜爱,就是宠物无疑了。


秦桧的孙女,六七岁,养了一只狮猫,猫走丢了,出动临安府帮忙寻找,一度逮捕数百人,找到了百余只狮猫,但都不像自己那一只。这说明,到南宋,养宠物的已经相当普遍了。


养狗、养猫的人多了,宋代的市场上还出现了狗粮、猫粮等衍生商品,《东京梦华录》说:“养犬则供饧糟,养猫则供猫食并小鱼。”

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