匈奴贵族刘渊何以自认汉朝皇帝后裔，大骂曹操篡逆，追尊后主刘禅？
汉朝对于服从领导，并获准入居长城以内的异民族，都派有常驻高级军官实行监护，如于乌桓为护乌桓校尉，于羌族为护羌校尉，对早先敌国时代陆续投降汉朝的匈奴人，则诸属国都尉。惟独呼韩邪单于以后的匈奴为不然，虽列汉朝藩属， 但单于位在诸侯王上，且又重返草原， 不在汉族中国领土之内， 所以汉朝并无专任代表常驻。
相互联系，仍如敌国时代以临时派遣的使者往返。使者身份， 又无论敌国或属国时代，通常都系以中郎将派出（如苏武便以栘中监为中郎将出使匈奴），若干场合也加派副校尉为副使。
苏武（前140年—前60年），字子卿，武帝时为郎，天汉元年（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年（前81年），方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。
到南匈奴时代，使匈奴中郎将与其助手副校尉成了常设专官，设置幕府， 统率部队， 与单于同驻美稷，代表汉朝皇帝与汉朝政府，监护单于， 并且干涉内政， 所谓“参辞讼”便是， 则南匈奴之与乌桓、 羌族， 待遇不再有区别。
唯一不同之处，只在监护者保留了“使” 的名义， 所谓 “使匈奴中郎将”，异于 “护乌桓校尉”之类 （但中郎将与校尉，汉朝制度中地位并无高低）。 度辽将军的又从特设改为常置与驻防河套地方五原，公开作用虽在监视北匈奴，反过来也非无与使匈奴中郎将携手，防范南匈奴的意义。
单于继承法修正为非出选举，而改由兄弟子侄依转升至左贤王时，例登大位，便是适应汉族环境最早的变通信号。以后北匈奴消灭，南匈奴因汉化而难脱离汉朝，愈难脱离汉朝也愈加深汉化。互为因果的结果，再一个多世纪，游牧封建金字塔全行倒塌，以单于为核心的匈奴式统治瓦解，匈奴传统社会结构毁灭。
匈奴支配的解体过程中，使匈奴中郎将跋扈是其加速推动力。自北匈奴被逐出蒙古草原不到一个世纪中，连续已发生如下这些事件：
中郎将介入匈奴统治阶层间磨擦，诬控单于， 又禁抑单于上书辩护， 单于被迫背叛死 （和帝永元六年，纪元 ９４ 年）； 单于 “脱帽徙跣， 面搏稽显” （安帝永初三年， 纪元1２２年）， 中郎将责单于 “不能制下， 逼迫之， 单于及其弟左贤王皆自杀” （顺帝永和五年， 纪元 １４０ 年）； 中郎将 “与单于不相能， 擅杀之， 更立” （灵帝光和二年，纪元 １７９ 年）。
虽然这些专擅的中郎将事后都受汉朝政府处分， 但单于尊严大受打击为可知，也因此丧失对部下约束力，变乱频频。 变乱事态每一次都被汉朝迅速敉平，也每一次都动摇匈奴统治网，单于仅仅成了一个傀儡。
关于叛乱，此时期长城内匈奴人的背叛单于或汉朝政府，性质上都是内乱而非外患，也不独匈奴人为然，后汉中期以来， 汉朝经济、 政治深刻衰退， 在天灾、饥馑、 传染病交加并发之下， 汉族自身叛乱便有燎原之势。
到二世纪后半黄巾大暴动形成，汉族中国社会秩序全面脱序局面铸定，匈奴人事件， 尤不过混乱波澜中浪花之一而已。相配合的现象， 汉朝利用匈奴部队， 也已越出边境防卫的范围，黄巾暴动掀开中国四百年大动乱序幕时，匈奴部队便被征调开入内地，对汉族叛乱集团作战。
所以 “匈奴人” 与 “汉人” 的观念， 已随时间而渐渐相混，事实上， 大混乱中匈奴人也往往与汉族自身的叛乱者农民、 地痞与流氓、饥馑的流亡者、 野心家、 政客、 军阀、 豪族， 以及入居长城其他异民族合流。
在如此一股激荡澎湃的巨大潮流中，各种因素， 各种关系， 各种身份的人，都已相互汇合， 既无从依立场与行动辨别顺逆， 也难再区分匈奴人或汉人。东汉末末专责监护单于的使匈奴中郎将官职也于其时撤废。
这个阶段，非只匈奴人之与汉人，共同作为汉朝国民的条件渐渐成熟，管辖主体也相合一，《晋书》 四夷列传北狄匈奴条明白追记： “其部落随所居郡县，使宰牧之， 与编户 （入于汉朝政府户籍内的汉族） 大同， 而不输贡赋。多历年所，户口渐滋， 弥漫北朔”。
便随这种趋向， 匈奴传统的封建制度， 从金字塔顶端急速崩坏。献帝建安二十一年（纪元 ２１６ 年）， 归 “国” 后的南匈奴第十一代正统单于呼厨泉入朝，被汉朝实际执政者曹操留居中央，不再归国，而委派右贤王去卑“监其国”。 于是， 呼厨泉成了匈奴历史上最后一代单于。
呼厨泉，匈奴历史上最后一代单于
去卑监国仅数年，汉朝分解为三国，北方立于曹操之子曹丕建立的魏国支配之下。匈奴陪伴于其时抹尽游牧封建残余痕迹，而新制度实施：
建安中，魏武帝始分其众为五部，部立其中贵者为帅，选汉人为司马以监督之。魏末， 复改帅为都尉。
都尉乃是汉式建制，则替代匈奴传统统治方式，可知已是魏国政府对匈奴人的直辖统制。也便是说， 匈奴无论实质或形式， 都已接受汉族中国的主权统治，而非宗主权统治。
附着于制度，堪注意又是匈奴人分布形势。后汉指定匈奴人居留地区是沿黄河成英文字母倒Ｕ 的地区与绥远省东南部、 山西省北、 中部的八个边郡。他们与汉族杂居而单于威权下堕时，人口不断膨胀， 所谓 “户口渐滋、 弥漫北朔”。
相对方面， 后汉边郡的汉族人口， 本已较前汉时代少得多， 经过后汉后半动乱期间的丧亡流散，愈形锐减， 至于不得不如 《三国志》 魏志武帝纪建安二十年（纪元 ２１５ 年） 条所记 “省云中、 定襄、 五原、 朔方， 各置一县
领其民，合以为新兴郡” 的凄凉地步。
魏国建国 （黄初元年， 纪元 ２２０ 年）前后， 又先后正式宣布黄河 Ｕ 字形地区与雁门郡陉岭以北， 包括河套以及陕西、山西两省北部撤消郡县建制，新兴郡改设到山西省中部雁门郡与太原郡之间。
于是， 立于汉式制度内的匈奴人随同集中到山西省中部，而且向南蔓延， 遍布到如 《晋书》 记载南部都尉居河东的形势。河东郡位置已在山西省最南端，与相接的河南省境河内郡、后汉与魏国国都洛阳所在地河南郡，合称 “三河”。
而且，匈奴人的政事农耕，也开始在史籍中被特笔大书，如 《晋书》 王恂传所出现的记录：“魏氏……太原诸郡，以匈奴胡人为田客，多者数千。”匈奴五部分立之初的人口数字，据前引 《晋书》 匈奴条统计， 总数三四万落。
三世纪中魏晋之交时，原被划出郡县以外，河套与陕西北部的匈奴人，却仍一波波获准内徒到郡县境内。同依 《晋书》 匈奴条统计： 晋朝第一代武帝在位
期间，使出现一次二万余落，一次近三万人， 一次十余万人， 一次一万一千余
人的记录。
这些归来匈奴人聚居地区，都在陕西省中部晋朝当时的雍州，以及晋朝国都所在的长安北面，“与晋人杂居”。所以， 魏晋时代， 农耕化匈奴人分布，愈接近了汉族自身心脏地区与中央政府所在地。匈奴人背后， 则另有新移住的鲜卑人布列。
最重要的，又是至此阶段， 匈奴人心理上已经汉化成熟。 呼韩邪—王昭君婚姻一幕在他们精神领域中生根。早在汉朝时代， 已口口声声强调自己与汉朝间的兄弟与甥舅关系，当魏晋时代， 匈奴贵族不只用汉名， 依汉式习惯有“字”，也断然改用了汉朝皇帝“刘” 这一汉姓， 如 《晋书》 刘元海 （渊） 载记所说明。
再迈一步， 这位汉末受征召带兵助平黄巾而后来继位单于的于扶罗之孙，最早的左部帅 （都尉） 刘豹之子， 而自身又由继位左部都尉一度升任晋朝为他特设五部大都督的刘渊，当中国历史上最严重分裂与混乱期展开，纪元304年（晋惠帝永兴元年），便在山西省单于庭的最后所在地离石左国城，建立所谓 “五胡乱华” 时代的第一个国家， 国号便是 “汉”。
刘渊（？－310年），字元海，新兴（今山西忻州北）人，匈奴族，匈奴首领冒顿单于之后，南匈奴单于于夫罗之孙，左贤王刘豹之子，母呼延氏，十六国时期前赵政权开国皇帝，304年－310年在位。刘渊在父亲死后接掌其部属，八王之乱时诸王互相攻伐，刘渊乘朝廷内乱而在并州自立，称汉王，建立汉国。后改为赵，泛称前赵，亦作汉赵。
刘渊僭号汉王，继又登位皇帝的理由，又便是恢复汉朝正统，从汉朝女婿关系一变而为自认汉朝皇帝后裔。离石左国城起义经过与其文告，《晋书》 刘元海载记称：
“永兴元年， 元海乃为坛于南郊， 僭即汉王位， 下令曰： ‘昔我太祖高皇帝以神武应期， 廓开大业。太宗孝文皇帝重以明德，升平汉道。 世宗孝武皇帝拓土攘夷， 地过唐日。中宗孝宣皇帝搜扬俊， 多士盈朝。 是我祖宗道迈三王， 功高五帝。 ……
曹操父子，凶逆相寻。 故孝愍委弃万国， 昭烈播越岷蜀， 冀否终有泰， 旋轸旧京。何图天未悔祸， 后帝窘辱。 自社稷沦丧， 宗庙之不血食四十年于兹矣。 今天诱其衷，悔祸皇汉， 使司马氏父子兄弟迭相残灭。 黎庶涂炭， 靡所控告。
孤今猥为群公所推，绍修三祖之业， 愿兹尫闇， 战惶靡厝。 但以大耻未雪， 社稷无主，衔胆栖冰， 勉从群议。’ 乃赦其境内， 年号元熙， 追尊刘禅为孝怀皇帝，立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之。”
这篇文告， 意义实际已等于尽行扬弃残存匈奴民族意识的正式宣告。匈奴人热心变自己为汉族，至是无论任何方面，都已彻底地质变完成。
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