广州番禺石碁有一间明朝皇帝亲批的“大”祠堂，你知道吗？虽然不属于番禺四大祠堂，但位于石碁镇小龙村的曾氏大宗祠却有着毫不逊色的规模和底蕴。曾氏大宗祠始建于明朝永乐年间（公元1405年），祠堂为“曾子”后人曾守伦所建。除此之外，祠堂中最具传奇色彩的是一个传说——会“长大”的石头，如今，这块石头就放在祠堂的后花园中。
历史 明成祖批建的“大”祠堂
曾氏大宗祠始建于明朝永乐年间，坐北向南，祠堂前方是一片白石砌成的地坪。白石地坪面积十分宽广，并且祠堂的塘也比大部分风水塘要大得多。
据了解，重修的曾氏大宗祠面积近10.5亩，比原来的祠堂大。记者曾经走访过番禺部分祠堂，发现与曾氏大宗祠规模面积相当的，也只有沙湾的留耕堂了。据曾氏第26代孙曾干彤介绍，该祠堂是明成祖恩师曾守伦致政荣归时，由圣上恩准，动用国库兴建的。“凡是有个‘大’字的，都是皇帝亲自钦点建造的祠堂。”说起宗祠的来历，曾伯的脸上露出骄傲的表情。
据资料介绍，曾守伦，明朝洪武至永乐年间人，曾在朝廷做过大官，当过燕王朱棣的老师，在太祖和建文之际，因事被罢黜为民。1403年，燕王朱棣凭借武力夺得王位后，改年号为永乐。永乐皇帝念曾守伦教导有功，遂召致录用，官复原职。永乐三年（1405年），考虑曾守伦年事已高，永乐皇帝下一道圣旨，准其告老还乡，并恩准动用国库资金兴建曾氏大祠堂。
建筑 蚝壳墙历经数百年风雨
进入祠堂，一座石牌坊映入眼帘，牌坊中门有对联一幅：圣学渊源承祖训，传家经典永流芳。横批“圣学传家”。从牌坊往里进，可看到牌坊左右有两个侧门。再入，便到中厅，四周均有回廊。中厅之后为后厅，供奉有祖先牌位和小龙曾氏始祖仕贵公、仕行公两兄弟画像。
据曾伯介绍，祠堂内的柱子粗大，全部都是坤甸木，从东南亚进口，“2000年重修的时候，这些柱子是高价引进的，每根造价差不多1万元。”据介绍，柱子下面的石墩则有600多年历史，为兴建祠堂之初留下来的。祠堂内有大量石雕、木雕、砖雕、壁画等。
祠堂内还有一面极具价值的“蚝壳”墙，从建祠堂之日起保存至今，历经数百年的风吹雨打，墙体仍十分结实，墙面也清晰完整。
故事 传说中，这块石头可变大
曾氏大宗祠后座之后，还有一座“后花园”。据传，后花园里有一块神奇的石头，该石近似鹅卵形，旁边石板上记录了它的由来和作用。
曾氏宗族的始祖要追溯至夏朝大禹第六世孙典烈，经过五代，出了一个曾子。西汉末年，曾氏十九世孙曾据，因军功显赫，被封为关内侯。王莽篡政时，关内侯义不仕莽，携带家眷由嘉祥迁到庐陵吉阳乡居住。唐朝圣历年间（698~699）又有金紫光禄大夫曾蜓，再次由庐陵迁居到赣州西门。后曾蜓的六世孙曾墀生有两个儿子，长子叫仕行，次子叫仕贵。宋建炎三年（1129），因朝廷发生搜寻藏匿皇妃事件，他们兄弟二人怕受牵连而畏祸奔逃，自南雄珠玑巷入粤。后仕行在番禺小龙乡定居，仕贵则迁居深圳宝安沙井镇新桥村。兄弟二人临别时依依不舍，共剖一石，每人各持其半，作为日后兄弟相认的实物佐证。
留在小龙村的那块石头长期在祠堂保存。据传，该石原本只有10斤重，随着岁月的推移，吸收地气不断增大，至今约有100多斤重。村民认为该石具有灵气，逢年过节都会前来祭拜。
石头真的会生长？曾伯笑着说：“这块石头原本更重更大，现在受到雨水侵蚀已经变小了。”曾伯表示，在那个战乱年代，两兄弟劈开那么大的石头再带上路是不现实的，他认为，当年两兄弟身上带的应该是河滩上的鹅卵石。
地址：番禺区石碁镇小龙村东街5号
